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La tradition d'art campanaire est vivante dans
la vallée
de la Vésubie où des sonneurs perpétuent des airs
très
anciens sur les cloches des clochers des différents villages.
Les
mélodies (Trinhons) sont sauvegardées et défendues
par les sonneurs;
elles sont sonnées pour les mariages, baptèmes,
fêtes patronales,
enterrements ... |
| La
transmission orale à perpetué cet art. Les cloches
sont sonnées par
les battants avec un système de cordage variable selon le
sonneur, et
le nombre de cloches( de 3 à 5 cloches). Selon les sonneurs, il y a toujours eu un "campanaïre" dans leur village. Certains peuvent citer 5 et 6 noms en remontant dans le temps. Cela représente 150 ans environ. Pour eux, il y a toujours eu des sonneurs car ce sont eux les marqueurs du temps et ils matérialisent pour la communauté les évènements de la vie des villages. |
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Le carillon mobile de la Vésubie
Unique en son genre dans le sud de la France, ce carillon témoigne du renouveau de l'art campanaire. Il est l'instrument itinérant et emblématique de la Vésubie. La première cloche, Meunetta (sol dièse) fut fondue sur le parvis de l’église des Templiers à Roquebillière selon une méthode ancestrale. En 1994, en trois jours, dans trois villages (Clans, Lantosque et Saint Martin Vésubie), ses trois sœurs : Marie (le La), Juli (le Fa dièse), Galofre (le Mi) furent coulées selon la même technique. Le carillon ainsi constitué fut édifié par l’entreprise France Carillons sur les plans de l’ingénieur conseil Eric Brottier. |
